新进化论文化教育观

新进化论文化教育观

问:新进化学派的特色
  1. 答:新郑中进化学派在对待社会进化的原因和方式问题上不仅与辩局19世纪的进化论有所区别,而且学派内部的观点也有所不同。
    美国密歇根大学教授怀特,从30年代初期就开始宣传摩尔根的进化论。 1964 年他整理并重版了摩尔根的《古代社会》一书,并写了长篇“导论”。此外,他还整理和发表了摩尔根的尚未为人所知的手稿。他的主要代表作《文化的进化》(1959)被西方某些评论家誉为与摩尔根《古代社会》具有相同地位的著作。怀特携丛让与他的进化论前辈不同的地方是,他认为某一文化的发展与该文化所消耗的能量总量有关,因而,可以根据文化所产生的能量总量来划分文化阶段。怀特的这种观点引起了许多争论。不少人类学家认为过去时代所利用的能量是难以测量的,因而用这种方法不可能把过去的文化阶段划分开来。还有一些人类学家认为,这种方法不能解释为什么某些社会能演进到高度复杂的状态,而另一些社会则终于消亡的问题。
    美国伊利诺伊大学人类学教授斯图尔德,把摩尔根等19世纪的进化理论称为“单线进化论”,把怀特的进化理论称为“普遍进化论”,而把他自己提出的进化理论称做“多线进化论”。他认为他们之间的共同点是都注意发展的连贯性,不同点是多线进化论的任务不是寻求“普遍的相同现象”,而是要说明各种不同社会结构之不同发展路线的因果关系。由于他特别强调文化和环境之间适应关系的重要性,因此,被公认为文化生态学的创始人。他的主要著作是《文化变迁论》(1955)。
    萨林斯系怀特的学生,其特点是力图在怀特和斯图尔德之间进行调解。他把怀特的“普遍进化论”和斯图尔德的“多线进化论”作为一个进化论的两个方面同时并存于自己的理论主张里。他的主要代表作是与E.塞维斯合著的《进化和文化》(1960)。
问:谈谈达尔文的进化论理论及其产生的影响。有哪些关于进化论的新观点?
  1. 答:在达尔文的进化论发表后,虽然大多数人接受了进化思想,但对自然选择学说仍持有很大异议。直到20世纪30年代,随着居群遗传学研究的进展,发现自然选孝旅择可以造成基因库的很大变化,这种把现代遗传学(突变、基因漂移及基因交流)与达尔文的自然选择结合起来作为进化的主要机制的思想被称之为“综合进化论”。
    综合进化论使自然选择学说更加精确,它更新了自然选择学说的一些基本概念,简述如下:
    1、在达尔文看来,进化的改变仅仅体现在个体上,综合进化论则认为,由于基因分离和重组,有性繁殖的个体不可能使其基因型恒定地延续下去,只有交互繁殖的种群才能保持一个相对铅慎返恒定的基因库。因此,进化体现在种群的遗传组成的改变上,不是个体在进化,而是种群在进化;
    2、在达尔文学说中,自然选择来自繁殖过剩和生存斗争,他是基于繁殖过剩和生存斗争做出的一个推论,而在综合进化论中,则将自然选择归结为不同基因型有差异的延续。在种间或种内的生存斗争中,竞争的胜利者被选择下来,它的基因型得以延续下去,这固然具有进化价值,但除此之外,生物之间的一切相互作用,包括捕食、竞争、寄生、共生、合作等等,只要影响基因频率和基因型频率的变化都具有进化价值。没有生存斗争,没有“生死存亡”问题,单是个体的繁殖机会的差异也能造成后代遗传组成的改变,自然选择也在进行;
    3、达尔文还不能区别可遗传的变异和不遗传的变异,他有时还采用了后天获得性遗传的概念。综合进化论槐饥摒弃了这些过时的概念,而将自然选择学说和门德尔理论及基因论结合起来。
问:为什么达尔文的进化论成为新文化运动的指导思想之一?
  1. 答:1859年11月24日,达尔文出版了《物种起核枯姿源》,提出了“进化论”,在全世界引起了巨大改绝的轰动。其实,早在1831年达尔文跟败缓随贝格尔号军舰环球考察期间,他就想好要写这本书了,达尔文为什么直到20多年后才出版出来呢?
  2. 答:因为达尔文的进化论开启了一个未知领域,需要运用新的观点去探索
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