问：《成都川剧生存状况及发展趋势调查》综述
- 答：本文答手州作者从①剧团构成模式的演变及现存状况、②演出市场呈现多层次立体发展的新格局、③演出剧目的多样化, 满足不同群体观众的需要、④认清形势, 努力开拓演出市场这四个方面对成都川剧的生存状况及发展趋势的状况进行了论述，其中①剧团构成模式的演变及现存状况又分别从国营大型剧院 (团)在川剧继承、改革、发展中的示范导向作用；民营职业川剧团是川剧演出市场的生力军；企业参与经营川剧演出市场这三个方面进行分析。②又提出了三种方式：分别是企业投资联营清蔽模式、演出供销合同模式、雇佣及分帐管理模式。③（一个民营剧团一般都能演数百出剧目,民营剧团的剧目, 大约有这样三类:一是传统大幕戏, 二是连台本戏, 三是传统折子戏）。④作者提出了三个建议：在演出中发展川剧、努力营造川剧演出市场、薯槐在竞争中开拓演出市场。
本文作者从川剧的剧团、剧目、演出、市场等方面对成都川剧的生存状况及发展趋势进行了论述，作者认为我们既不能盲目地悲观于国有剧团数量的下降, 也不狭隘地乐观于在全国获得了多少奖项,只有牢牢地扎根于巴蜀土壤, 获得四川观众的喜爱, 在舞台上, 在观众中, 才能永葆艺术生命。只有民营、国有等多种所有制剧团共同参与市场竞争,川剧才能得以振兴。
问：非物质文化遗产川剧，在近代传播中遇到了哪些困境？
- 答：川剧传承当中，在在近代传播中遇到了被遗忘和被忽视的困境友行兄。人类进入后，互联网、影视媒介、手机视听化等新媒体的出现和应用对传统媒体产生了巨大冲击。
多元文化冲击下，非物质文化遗产川剧被忽视
自改革开放的政策实施带则后，我国将“引进来”和“走出去”两手抓。欧美、日韩的文化逐渐流入国内，造成一定好袭程度上的“文化霸权"，致一部分人产生崇洋***的心理，从而忽视了。葛兰西提出的“文化霸权”的概念更多是指与政治支配相对应的文化、道德霸权，也就是我们身处其中的、自认为可以自由独立选择所作所为的日常生活。
“霸权”的形成除了依靠暴力和强制性国家机器之外，还要行使对被统治阶级的文化和的领导权，电影、电视剧、戏剧、音乐、书籍等都是影响意识形态最好的方式。欧美流行，国内就出现了微博；韩国有《》，中国有。过度地接受国外的文化成果，使得传统文化的生命力直线下降，国人的文化自信降低，传统文化再怎么振兴也少有人问津。
丰富娱乐媒介下，非物质文化遗产川剧被遗忘
过去，观看川剧演出几乎成为四川民众唯一的娱乐方式， 并且如有红白喜事，老百姓也都喜欢唱川剧。但随着大众娱乐方式逐渐丰富，尤其受四川人热衷的喝茶、聊天、打麻将等“”生活方式影响，“全民看戏”的娱乐艺术研究形式一去不复返。电影、网剧、游戏、直播等成为现代娱乐生活的优先选择，普通大众走进剧院看川剧的反而少见。 - 答：非物质文化遗产川剧在迎来它的成熟与***的同时就面临了生存的危机；在最初的时候我们戏剧就错失了和现代媒介合作的良机，紧接着随着我们电影和电视剧的快速发展，川剧的地位被挤到了市场的边缘地带。作为商业表演艺术的川剧；市场的选择是客观而残酷的。
随着时代的发展，我们川剧越来越缺乏观众群体，再加上本身的体制不适应市场竞争，而且收入没有衡量标准等众多的因素，都制约了川剧的进一步发展。总体来说地方戏陷入困境甚至失传可以说是全国性的问题。
我国的传统文化的发展对于我们而言是非常重要的，但是这几年我们传统文化的发展受到的制约因素是比较多的，我想大家通过这个新闻能够有很多的思考和反思，很多时候我们企业在发展过程中也会遇到各种各样的问题，如果我们不能够把握住时机是非常容易让企业面临着一个非常尴尬的局面，甚至被淘汰。我想作为企业的经营者在看到这个新闻的时候能够有所反思，因为很多时候粗租企业的经营者直接决定着企岩拿兆业的命脉，如果企业的经营者不能够把握一个良好的时机，会对我们企业造成重大损失。
我想作为企业的经营者或者是我们个人在看到这个新闻的时候，肯定都能够有很多的反思，不管是企业也好还是个人也好，很多时候我们在发展的过程中都会遇到各种各样的机会，如果我们不能够把握这些机会，事后我们可能再想抓住这样的机会是非常困难的，希望大家通过整个新闻能够在日后的工作中积极的把握我们所面临的机会，不要轻易的错过，因为一旦错失我敏没们可能需要很长久的时间才能够再次遇到一种转变的机会。 - 答：川剧在传播派拆的过程中尘燃枣受众群体比较小，而且受到了西方文化的影响，使得川剧的竞争力大大下降，没段羡有新意，不符合当代主流审美。
- 答：很难去发掘宣传遇到了瓶颈人们对这方面也不注重，现在的年轻人主要是戚坦笑看流不流行，有没有赚到很多的钱，所信弊以这对他们来说也是一个比较大的冲击高含，比如川剧，戏曲之类的。
问：川剧有什么特点?
- 答：（1）曲调——帮腔
川剧高腔曲牌丰富，唱腔美妙动人，最具地方特色，是川剧的主要演唱形式。川剧磨冲帮腔为领腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式，意味隽永，引人入胜。川剧语言生动活泼，幽默风趣，充满鲜明的地方色彩，浓郁的生活气息和广泛的群众基础。
（2）剧目——繁多
川剧剧目繁多，早有“唐三千，宋八百，数不完的三、列国”之说。其中高腔部分的遗产最为丰富，艺术特色亦最显著，传统剧目有“五袍”（《青袍记》、《黄袍记》、《白袍记》、《红袍记》、《绿袍记》瞎桐歼）、“四柱”（《碰天柱》、《水晶柱》、《炮烙柱》、《五行柱》），以及“江湖十八本”等，还有川剧界公认的“四大本头”（《琵琶记》、《金印记》、《红梅记》、《投笔记》），不少为其他剧种失传的剧目。 1949年后，经过整理，出现了一批优秀的川剧剧目，如《柳荫记》、《玉簪记》、《彩楼记》等。
（3） 表演轮圆——“变脸”、“喷火”、“水袖”独树一帜。
川剧的表演艺术有深厚的生活基础，并形成一套完美的表演程式，剧本具有较高的文学价值，表演真实细腻，幽默机趣，生活气息浓郁，为群众喜爱。有的演员还创造了不少绝技，如托举、开慧眼、变脸、钻火圈、藏刀等，善于利用绝技创造人物，叹为观止
