赣州非物质文化遗产读书报告

赣州非物质文化遗产读书报告

问:600字非物质文化遗产的体会和感想的作文
  1. 答:你叫我-------你教我
问:非物质文化遗产有哪些积极的意义?
  1. 答:非物质文化遗产是可以创造物质文明的精神文明。它由我们的生活传承,也丰富着我们的生活。它包括了我们生命过程中的衣食住行、生老病死、婚丧嫁娶,也包括了我们生存世界的我者与他者、人与人、人与社会、人与自然、人与自我的所有的关系和关联。
    保护和利用非遗,并不是让生活倒退,而是让城市化、现代化、科技化、市场化、信息化、物质化的进程有一种逆向的平衡力量,使人类同时可以回到精神家园、回到传统与现代的统一,回到身与心的统一,回到乡愁,回到山水田园的生态美学,回到槐清敏创意世界,回到感性的丰富性,回到好奇心世界,回到手感和触觉,回到想象力,回到身体美学,回到美的生活,回到美人之美、各美其美、美美与共。这一切都与休闲生活、休闲文化、休闲正蠢产业、休闲经济密切相关。
    非遗是无时不在、无处不在的文化,因而可以与任何地方的休闲文化及产业联系起来。非遗无不具有地方特色,所以又可以与任何地方休闲经济发生标志性联系。非遗的文化空间就是天然的休闲文化空间。休闲的本质包括:休息、休假、休养、休整,铅枝其对于人类的核心价值在于两个基本点:一是调整生活节奏,使生命节律和谐;二是提供幸福源泉,使生命丰富美满。在中国社会基本矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾的新时代,休闲的意义显得格外醒目。非遗的意义通过休闲价值的实现,也可以使非遗的保护传承増添更多的时代意义和生活内涵。
    就中国情况而言,非遗和休闲两种文化形态都有必要互相渗透、互相转化、互相融入。即非遗要大力挖掘自身的休闲功能、休闲价值、休闲潜质,在休闲世界展示风釆,发挥引领,释放能量,促进中国休闲的大发展;同时休闲要充分融合非遗,用创意、创造、创新使非遗更具魅力、活力,搭建创造性转化和创新性发展的平台,使休闲更具人性、更加亲近、更有生活。
  2. 答:非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,它不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义,而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用,是人类共同的文化财富。
    关于非物质文化遗产的介绍:
    公约所定义的“非物质文化遗产”包括以下方面:
    1、 口头传统和表现形式,包括作为非租岩物质文化遗产媒介的语言;
    2、表演艺术;
    3、 社会实践、仪式、节庆活动;
    4、 有关自然界和宇宙的知识和实践;
    5、传统手工艺。
    根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定:非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。
    包括:
    (一)传统口头文学以及作为其载体的语言;
    (二)传统美术、书法、音早型空乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技;
    (三)传统技艺、医药和历法;
    (四)传统礼仪、节庆等民俗;
    (五)传统体育和游艺;
    (六)其他非物质文化遗产。
    属于非物质文化遗产组成部分的陆瞎实物和场所,凡属文物的,适用《中华人民共和国文物保护法》的有关规定。
  3. 答:非物质文化遗产作为中国各族人民智慧的结晶,中国非物质文化遗产的创造过程始终与灿烂的中国文明历史进程紧密联系在一起,体现着人类文明的发达程度,显示了人类在思想和实践上所能达到的智慧高度。在中国文郑薯明进程中,这些非物质文化遗产为中国各族人民构筑起安身立命的精神家园。
    非物质文化遗产包含着影响社会现实、维护民族文化统一性的基因。中国非物质文化遗产所蕴含的浓浓中华之情,是促进民族团结、保持国家统一的坚实基础。保护和利用好中国非物质文化遗产有利于培育民族认同感,增强社会的凝聚力和创造力。非物质文化遗产中贯穿着一条抵御时间消蚀力、保持民族文化连续性的血脉。中国非喊世者物质返悉文化遗产所蕴含的中华民族的强烈认同感是超越社会变迁、维系情感交融的特殊纽带。
  4. 答:非物质文化遗产是可以创造物质文明的精神文明。它由我们的生活传承,也丰富着我们的生活。它包括了我们生命过程中的衣食住行、生老病死、婚丧嫁娶,也包括了我们生存世界的我者与他者、人与人、人与社会、人与自然、人与自我的所有的关系和关联。
    保护和利用非遗,并不是让生活倒退,而是让城市化、现代化、科技化、市场化、信息化、物质化的进程有一种逆向的平衡力量,使人类同时可以回到精神家园、回到传统与现代的统一,回到身与心的统一,回到乡愁,回到山水田园的生态美学,回到槐清敏创意世界,回到感性的丰富性,回到好奇心世界,回到手感和触觉,回到想象力,回到身体美学,回到美的生活,回到美人之美、各美其美、美美与共。这一切都与休闲生活、休闲文化、休闲正蠢产业、休闲经济密切相关。
    非遗是无时不在、无处不在的文化,因而可以与任何地方的休闲文化及产业联系起来。非遗无不具有地方特色,所以又可以与任何地方休闲经济发生标志性联系。非遗的文化空间就是天然的休闲文化空间。休闲的本质包括:休息、休假、休养、休整,铅枝其对于人类的核心价值在于两个基本点:一是调整生活节奏,使生命节律和谐;二是提供幸福源泉,使生命丰富美满。在中国社会基本矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾的新时代,休闲的意义显得格外醒目。非遗的意义通过休闲价值的实现,也可以使非遗的保护传承増添更多的时代意义和生活内涵。
    就中国情况而言,非遗和休闲两种文化形态都有必要互相渗透、互相转化、互相融入。即非遗要大力挖掘自身的休闲功能、休闲价值、休闲潜质,在休闲世界展示风釆,发挥引领,释放能量,促进中国休闲的大发展;同时休闲要充分融合非遗,用创意、创造、创新使非遗更具魅力、活力,搭建创造性转化和创新性发展的平台,使休闲更具人性、更加亲近、更有生活。
  5. 答:主要有三个积极意义:1、非物质文化遗产让我们拥有一份文化自信和尊严。
    今天流传下来的非物质文化遗产是经过了多少岁月的洗礼和人文的考验,它们是我们的精神财富和文化能量,它们不仅是我们的文化身份标识,同时也给予我们一份文化自信和尊严。如扎染技术、剪纸工艺等传统手工艺,充满人类智慧,是中华民族的宝贵财富。
    2、非物质文化遗产是我们的族群凝聚力
    在非物质文化遗产中诸如民俗节庆活动端午赛龙舟、傣族泼水节等、地方艺术表演活动如河南开封清明上河园等,都是一种集体仪式化的文化活动,这些活动可以使大家聚在一起,以一种“集体欢”的方式来共同经历一种充满乡音乡情乡谊的情感体验和审美之旅,这些活动往往使同村同乡同族同城的人们忘记在此时此地彼此现实身份,共同融入一种大家心灵相通感应的文化体验氛围。在这种大家共同参与的“非遗”活动中,我们不仅感受到这些“非遗”的文化魅力和引力,同时也使我们心彼此靠拢,并有一种齐心合力之感受和冲动。
    3、非物质文化遗产使我们的人生充满文化意味和美感
    不同民族野亮、不同区域的非物质文化遗产颂哪宽共同构成了缓蠢独特、神奇、迷人的文化世界。在这个世界里,人民不再仅仅以衣食住行来延续生命体,也不再仅仅以工作事业来确立社会身份和地位,而能够以参与者亲历和旁观者体验来丰富和充实人生,从而使人生充满文化意味和美感。典型的如刺绣、传统乐器琵琶、古筝等,都给人以美的享受。
  6. 答:主要有三个积极意义:1、非物质文化遗产让我们拥有一份文化自信和尊严。
    今天流传下来的非物质文化遗产是经过了多少岁月的洗礼和人文的考验,它们是我们的精神财富和文化能量,它们不仅是我们的文化身份标识,同时也给予我们一份文化自信和尊严。如扎染技术、剪纸工艺等传统手工艺,充满人类智慧,是中华民族的宝贵财富。
    2、非物质文化遗产是我们的族群凝聚力
    在非物质饥则厅文化遗产中诸如民俗节庆活动端午赛龙舟、傣族泼水节等、地方艺术表演活动如河南开封清明上河园等,都是一种集体仪式化的文化活动,这些活动可以使大家聚在一起,以一种“集体欢”的方式来共同经历一种充满乡音乡情乡谊的情感体验和审美之旅,这些活动往往使同村同乡同族同城的人们忘记在此时此地彼此现实身份,共同融入一种大家心灵相通感应的文化体验氛围。在这种大家共同参与的“非遗”活动中,我们不仅感受到这些“非遗”的文化魅力和引力,同时也使我们心彼此靠拢,并有一种齐心合力之感受和冲动。
    3、非物质文化盯斗遗产使我们的人生充满文化意味和美感
    不同民族、不同区域的非物质文化遗产共同构成了独特、神奇、迷人烂隐的文化世界。在这个世界里,人民不再仅仅以衣食住行来延续生命体,也不再仅仅以工作事业来确立社会身份和地位,而能够以参与者亲历和旁观者体验来丰富和充实人生,从而使人生充满文化意味和美感。典型的如刺绣、传统乐器琵琶、古筝等,都给人以美的享受。
  7. 答:非物质文化遗产的最举改大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式,是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。
    对于非物质文化遗产传承的过程来说,人的传承就显得尤为重要。
    我国非物质文化遗产所蕴含的中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识,是维护我国文化身份和文化主权的基本依据。
    加强非物质文化遗产保护,不仅是国家和民族发展的需要,也是国际社会文明对话和人类社会可持续发展的必然要求。
    因此,我们必须从思想氏答世上充分认识其保护的意义是什么。
    非物质文化遗产是珍贵的、具有重要价值的文化信息资源,也是历史的真实见证。保护和利用好非物质文化遗产,对于实现可持续的经济、文化全面协调发展歼肢意义重大。
  8. 答:“非物质文圆春唤化遗产”的意义是:
    非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,它不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义,而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用,是人类共同的文化财富。
    关于非物质文化遗产的介绍:
    根据联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》定义:非物质文化遗产(intangible cultural heritage)指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
    各个群体和团体随着其所处橘凯环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的森碧非物质文化遗产得到创新,同时使他们自己具有一种认同感和历史感,从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。
    公约所定义的“非物质文化遗产”包括以下方面:
    1、 口头传统和表现形式,包括作为非物质文化遗产媒介的语言;
    2、表演艺术;
    3、 社会实践、仪式、节庆活动;
    4、 有关自然界和宇宙的知识和实践;
    5、传统手工艺。
    根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定:非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。
    包括:
    (一)传统口头文学以及作为其载体的语言;
    (二)传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技;
    (三)传统技艺、医药和历法;
    (四)传统礼仪、节庆等民俗;
    (五)传统体育和游艺;
    (六)其他非物质文化遗产。
    属于非物质文化遗产组成部分的实物和场所,凡属文物的,适用《中华人民共和国文物保护法》的有关规定。
问:江西主要的非物质文化遗产有哪些
  1. 答:江西省非物质文化遗产项目如下:
    1、傩舞(南丰、婺源、乐安、萍乡),第一批国家级非物质文化遗产。
    2、采茶戏(赣南、高安、抚州、吉安),第一批国家级非物质文化遗产。
    3、景德镇手工制瓷技艺,第一批国家级非物质文化遗产。
    4、庐山市金星砚制作技艺,第一批国家级非物质文化遗产。
    5、修水县全丰花灯,第一批国家级非物质文化遗产。乱键
    6、备陪缓兴国山歌,第一仿模批国家级非物质文化遗产。
    7、永新盾牌舞,第一批国家级非物质文化遗产。
    8、弋阳腔,第一批国家级非物质文化遗产。
    9、湖口县青阳腔,第一批国家级非物质文化遗产。
    1、广昌孟戏,第一批国家级非物质文化遗产。
    11、婺源徽剧,第一批国家级非物质文化遗产。
    12、宜黄戏,第一批国家级非物质文化遗产。
    13、徽州三雕(婺源三雕),第一批国家级非物质文化遗产。
    14、萍乡湘东傩面具,第一批国家级非物质文化遗产。
    15、南昌瓷板画,第二批国家级非物质文化遗产。
    16、烟花、爆竹制作技艺(万载、上栗),第二批国家级非物质文化遗产。
    17、南昌西山万寿宫庙会,第三批国家级非物质文化遗产。
    18、赣剧,第三批国家级非物质文化遗产。
    19、龙虎山正一天师道道教音乐,第四批国家级非物质文化遗产。
    2、新余夏布绣,第四批国家级非物质文化遗产。
    21、吉安中秋烧塔习俗,第四批国家级非物质文化遗产,等等。
  2. 答:1、傩舞(南丰跳傩、婺源傩舞、乐安傩舞)
    江西省南丰县、婺源县、乐安县
    2、永新盾牌舞
    江西省永新拦空县
    3、弋阳腔
    江西省弋阳县
    4、青阳腔
    江西省湖口县
    5、广昌孟戏
    江西省广昌县
    6、徽剧裂春
    安徽省、黄山市,江西肆衡耐省婺源县
    7、宜黄戏
    江西省宜黄县
    8、采茶戏(赣南采茶戏、桂南采茶戏)
    江西省赣州市,广西壮族自治区博白县
    9、萍乡湘东傩面具
    江西省萍乡市
    10、景德镇手工制瓷技艺
    江西省景德镇市
    11、景德镇传统瓷窑作坊营造技艺
    江西省
    12、铅山连四纸制作技艺
    江西省铅山县
    13、歙砚制作技艺
    安徽省歙县
    江西省婺源县
    14、金星砚制作技艺
    江西省星子县
    15、全丰花灯
    江西省修水县
    望采纳
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