民俗世纪演变调研报告

民俗世纪演变调研报告

问:春节民风民俗调查报告1000字
  1. 答:调查目的:在春节期间,我国每个民族都要举行各种活动庆祝,作为一名中学生,在学习课本知识的同时,更应了解这丰富多采,带有浓郁民族特色的——春节。
    调查时间:2007.2
    调查地点:家中及周边
    调查对象:家中及附近老人
    调查方式:询问并记录
    调查结果:民间传统意义上春节是从直到正月十五。
    腊月二十三/二十四
    祭灶 扫尘
    民谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三的祭灶。传说自上一年的除夕就一直留在家中,到了腊月二十三日灶王爷便要升天汇报这一家人的善行恶行。送灶多在黄昏入夜之时举行,一家人到灶房摆上桌子,向灶王爷敬香,供上甜品。举行过祭灶后,便要扫尘,新春扫尘其用意是要把“穷运”统统扫出门。
    腊月二十七/二十八
    洗浴
    二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春。
    腊月三十
    春联福字年画 守岁年 吃饺子 放爆竹 给压岁钱
    除夕是每年农历腊月的最后一天的晚上,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思。过年都有贴门神春联的风俗。最初的门神是刻为人形挂在门旁,后来是画成门神人像张贴于门友渣颂。春联原题写在桃木板上,后来改写在大红纸上,有吉祥避邪的意思,但守制要用白绿黄三色。贴福字、贴窗花、贴年画都具有祈福、装点居所的民俗功能,是我国的一种古老的.在除夕有守岁的习惯,从吃年夜饭开始,这顿饭要慢慢地吃,一直吃到深夜,而饺子则是饭桌上必不可少的,民间有"好吃不过饺子"的好郑俗语,在三十晚上12点以前包好,到半夜子时吃。当新年钟声敲响时,整个中华大地梁和上爆竹声震响天宇。下面就是给压岁钱,这可是我最喜欢的节目了。
  2. 答:调查时间:寒假假期
    调查地点:奶奶家
    调查渠道:长辈、 、书籍绝伍
    调查方法:向长辈询问、在 上查找、浏览书籍
    在调查后,我发现家乡并没有太多繁琐的习俗,主要液纳的习俗有:贴春联、除夕夜守岁、放鞭炮、子时之前吃饺子和农历正月初一拜年。
    虽然这些习俗大不相同,但是他们都有一个共同点:都是为了祈求来年无病无灾、吉祥如意、事事顺心。
    譬如除夕守岁,在除夕之夜,人们彻夜不眠。一家人吃着各种各样有良好寓意的食品,叙旧话新;大家互相鼓励,互相祝愿对方来年有一个良好并埋或的开端和过程。
    贴春联也是一样,不过祝愿来年更美好的愿望更加鲜明一些。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它把一些工整、简洁、精巧的吉利话写成对偶形式,贴在门边。根据它的使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。
    这次调查,让我更加了解了家乡的风俗,对家乡又有了新的认识。
问:谁能帮我写一篇关于福建泉州惠安惠东地区的民俗民居文化调查报告一篇 急需!!!
  1. 答:惠安民俗古朴,具有中原传统和地方习惯互相结合的特色,雅俗共赏,极富人情味。
    (一)过春节,道恭喜。此外上元节(元宵)也是大节日,家家挂花灯,小孩提纸灯,漫村转,口里喊着:“状元游街灯”,跳火盆,好模欢宵达旦。
    (二)清明节,春祭敬祖,扫墓烧纸钱,寄托对逝者的缅怀和哀思。
    (三)五月节也就是端午节,这时是黄梅季节要过渡到暑天,家家户户都做粽,俗称“补天”,以祈求不再下雨;在乡村,这一天要龙头“采莲”,村民们唱“嗦莲”的采莲歌,边唱边走,绕完全村,以此祈求丰收和健康。
    (四)“七娘妈生”,即七夕(现有称中国的情人节),起源于“董永与七仙女”的传说,这一天家家要摆纸轿、胭脂盒、花粉,拜七娘妈,以求庇佑。是一年中很浓尺吵重的一个节日。
    (五)普渡日,就是中元节。农历七月十日起,历时一个月,分铺分区祭祖先、设宴席、演戏、请客,最后一日再烧灯,摆些菜碗,喜庆结束。
    (六)中秋节,惠安人过中秋节的热闹程度仅次于“上元”。这时秋高气爽,又是收成季节,妇女们就买月饼,蒸煮炸甘薯、芋头,小孩们则到处捡砖瓦片造塔仔,当月满天心,家人团聚赏月、吃饼、或搏“状元”饼,而小孩子分到月饼后,就结伴去拜他们造的塔仔公。这一夜,许多人都围在一起品茶、吃饼、赏月,有的在海边悠然地吹奏南曲,很有雅趣。
    (七)九九重阳节,登高远足,是一项很有诗意的活动。
    (八)冬至,就是冬节。用糯米粉搓丸陵袜侍或做成鸡、鸭、狗、猪、羊、牛六畜的模样蒸煮;,还举行隆重的冬祭。
    (九)做“年兜”。在除夕的前几天,家家户户都“除尘”贴春联,备办年货,蒸糕,还要送神。除夕当夜,家人团聚点灯到天明守岁,到半夜12点整家家户户都要燃放鞭炮,送旧迎新。
    很辛苦呃,分就给我吧哈..
民俗世纪演变调研报告
下载Doc文档

猜你喜欢